События

14.10.2017 О русской литературе, любви и свободе. Писатель Николай Лобастов пообщался с прихожанами собора

Слушателями интересной лекции писателя Николая Лобастова стали прихожане Екатерининского кафедрального собора и студенты Кубанского государственного аграрного университета. Николай Алексеевич рассказал о переосмыслении русской классической литературы в свете православия.

Николай Лобастов - филолог, преподаватель литературы высшей категории г. Лысково Нижегородской области, редактор газеты «Свет Православия», лауреат Патриаршей литературной премии. Он автор пятитомника «Записки сельского учителя». Это пособие для школьников и преподавателей, в котором русская литература рассматривается с позиции Православия. Краснодарским слушателям писатель Лобастов рассказал, почему нужно рассматривать русскую литературу сквозь призму православия.

Он рассказал, что, будучи верующим человеком и преподавателем русского языка и литературы в сельской школе, он захотел поделиться со своими учениками представлением о Евангелии, церкви, Древней Руси, о западниках и славянофилах, о таких категориях, как любовь, свобода, страдание.

Вместе со слушателями Николай Лобастов разобрал позицию и мировоззрение нескольких из русских писателей. Например, он уверен, что в XIX столетии было две России: одна - Евгения Онегина, другая - Татьяны Лариной.

- Онегин олицетворяет западный выбор дворянства, Татьяна — связь с традицией. Литература с «героями нашего времени» не отражала реальной жизни народа, который дал замечательных ученых, военачальников, путешественников и миссионеров, дошедших до Аляски, - замечает писатель Лобастов.

Произведения Тургенева тоже вызывают немало вопросов у Николая Алексеевича.

- Вот зачем классик написал «Асю»? Единственное объяснение - Иван Сергеевич перестал верить в семью. Брак для него больше не божественное установление, он думал, этот институт отмирает. Считал, что страсть — выше брака, семья опошляет чувства, бытом давит. И в повести «Ася» девушка бежит к молодому человеку, дабы сказать: «Ваша». Хотя в те времена эти слова никогда не произносили до венчания. Но Тургенев показывает: можно и до святого обряда. Если она любит, то она — ваша. Как это подействует на семиклассников? – задает правильный вопрос Лобастов.

Апофеозом либерализма Лобастов называет Серебряный век русской поэзии. Он подчеркивает, что почти все представители этого периода пишут в таком ключе: «И Господа и дьявола хочу прославить я».

- Для них нормально стирание грани между добром и злом. В то время мы по вседозволенности лет на пятьдесят обогнали Запад. Там сексуальная революция произошла в 1950-1960-е годы, а у нас уже в начале столетия Гиппиус писала, что любовь, как радуга, разложенная на семь цветов, - говорил Николай Лобастов. - Среди представителей Серебряного века трудно найти тех, кто жил бы нормальной традиционной семьей, не имел любовниц, а его окружали жена, детишки, бабушки-дедушки.

В конце встречи студенты и прихожане буквально завалили вопросами писателю Николаю Лобастову и, конечно, были рады, когда он подарил им свои книги из пятитомника «Записки сельского учителя».